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TORENDIA

神、国王、国家

本文約1,200字 ・ 読了時間 約3分

あらすじ(AIが作成しました)

巡歴中に出会ったスカウツの少年たちとの対話を機に、神と国家への忠誠のあり方を論じる。制服を着て国王と国家のために働く少年たちに対し、著者は人道や神への不忠を問う国家への盲目的な帰属を批判する。国家が不正や暴力を是認するならば、個人は神に従い、その忠誠を国家から切り離すべきだと説く。普遍的な信仰とは神への忠誠のみであり、それが国家への忠誠と矛盾する際の若者の葛藤と、自らの信条を問い直す精神の重要性を考察する。

エム・ケー・ガンヂー

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🎧 神、国王、国家 / 朗読音声: VOICEVOX:春日部つむぎ

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私は嘗つて巡歴中に制服を着た少年に出遭つたので、その制服は何の服であるかと尋ねた。私はその制服が外國製の布、即ち外國製の羅紗で作つてあるのを見た。少年たちは、これはスカウツの制服であると云つた。その答は私の好奇心を煽つた。私は彼等がスカウツとしてどんな働きをしたかを知りたいと思つた。彼等は、自分たちは、神と、國王と、國家のために働いてゐるのだと答へた。

「君たちの國王とは誰か。」と私が尋いた。

「キング・ジヨージです。」といふ答である。

「それでは、ジヤリアンワラ事件をどう思ふか。若し君たちが一九一九年四月十三日にあの場處にゐて、ダイヤー將軍から君たちの慴えてゐる同胞を射撃せよと命ぜられたら、君たちはどうしたか。」

「勿論、私はそんな命令には從はなかつたでせう。」

「しかし、ダイヤー將軍は國王の定めた制服を着てゐるではないか。」

「ええ、けれども、將軍は役所の人です、私は役所とは關係はありません。」

私は役所と國王とは離すことが出來ないこと、國王は大英帝國を意味する非人格的な理想的存在であること、いかなる印度人も英國と神とに兼ね仕へることは出來ないことなどを彼に説いた。[#「説いた。」は底本では「説いた」]戒嚴令制度のテロリズムの責任を責ふべき國家、惡を悔い改めざる國家、嚴肅な義務を破つて祕密條約を結ぶやうな國家は、神を有せざる國家に過ぎない。かかる國家に忠誠を致すのは、神に對して不忠實である。

その少年は當惑した。

私は議論を續けた。我が國が國を富ますために無神的になり、他國の人民を利用し、酒精を輸入し、貿易を擴張せんがために戰爭をなし、その權力と特權を維持せんがために詐欺を行ふとしたならば、吾々はどうして斷えず神と國家に忠實になり得ようか。吾々は神のために國家を見棄ててはならないのか。故に、諸君は神に對してのみ忠誠を致し、その他の何ものに對しても同じ意味の誠を致すべきではないと私は説いた。

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