『北越雪譜』の科學
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あらすじ(AIが作成しました)
鈴木牧之が雪国の生活を綴った『北越雪譜』の中に記された科学的記述を中谷宇吉郎が考察する。本書は、江戸時代の庶民が残した気象学的な知見が、現代の学説と驚くほど共通していることを指摘する。雪の結晶の形成や気象現象に関する記述を引用し、当時の学術的洞察の深さを解き明かす。筆者は、日本人の科学性の源流を辿る上で、本作の民族学的な資料価値と科学的側面の両面から、その重要性を論じる論考である。
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『北越雪譜』は、越後鹽澤の人、鈴木牧之翁が雪に埋れて暮した自分の周圍の生活について、折にふれて書きためた文章を、晩年において纒めたものである。議論もなく、所謂卓見もないが、當時における雪國の庶民の生活記録の集成として、まことに珍重すべき文獻である。
本來は民族學の資料として、價値のあるものであろうが、所々に入してある「科學的記述」の中にもいろいろ面白いものがある。もちろん術語は、今日の科學の言葉とはちがうが、考え方も亦知識の方も、現代の氣象學とそっくりな議論が時々書いてあって、非常に興味が深い。
最初に『地氣雪と成る辯』があるが、その中に「太陰天と地との間に三ツの際あり、天に近きを熱際といひ、中を冷際といひ、地に近を温際といふ」とあって、その三際の間に生ずる氣象現象の説明がしてある。これなども、太陰天を空間、熱際を成層圈、冷際を對流圈の上層、温際を下層とすると、今日の氣象學と同じ記述になる。
「地氣は冷際を限りとして熱際に至らず」「雲温なる氣を以て天に昇り、かの冷際にいたれば温なる氣消て雨となる。湯氣の冷て露となるが如し」「雲冷際にいたりて雨とならんとする時、天寒甚しき時は雨氷の粒となりて降り來る。天寒の強と弱とによりて粒珠の大小を爲す」というような記述は、術語さえ變れば、そのまま氣象學の教科書に入れられる。
「雪の形」の章では、まず初めに雪の結晶と雪片との區別をはっきりさせている。「人の肉眼を以雪をみれば一片の鵞毛のごとくなれども、數十百片の雪花=ゆき(結晶)を併合て一片の鵞毛(雪片)を爲なり」と書いてある。五年くらい前に、國際雪氷委員會で、米加瑞日の小委員會がきめた、クリスタルとフレーキとの定義は、この文章をそのまま英譯したものである。