舞台の言葉

舞台の言葉、即ち「劇的文体」は、所謂、白（台詞）を形造るもので、これは、劇作家の才能を運命的に決定するものである。

普通「対話」と呼ばれる形式は、文芸の凡ゆる作品中に含まれ得る文学の一技法にすぎないが、これが「劇的対話」となると、そこに一つの約束が生じる。それはつまり、思想が常に感情によつて裏づけられ、その感情が常に一つの心理的韻律となつて流動することである。甲の白が乙の白によつてより活かされてゐることである。「心理的飛躍に伴ふ言葉の暗示的効果」が、最も細密に計画されてゐることである。

これは、「自然な会話」と何も関係はない。この「自然な会話」が、「劇的対話」と混同されたところに、写実劇の大きな病根がある。殊に日本現代劇の大きな病根がある。「自然な会話」の総てが悪いのではない。「平凡な会話」が「自然なる」が故に佳しとされたところに、危険がひそんでゐる。

「今日は」

「いらつしやい。だれかと思つたらあなたですか」

「よく雨が降りますな」

「ほんとによく降りますな」

「みなさんお変りありませんか」

「はい、有りがたうございます、お蔭さまでみんなぴんぴんしてゐます。ところで、お宅の方は如何です。さうさう、奥さんがどこかお悪いとかで……」

「なあに、大したことはないんですよ。医者は脚気だと云ふんですが、何しろ、あの気性ですから、少しいいと、すぐ不養生をしましてね」

「それは御心配ですな。どうも脚気といふやつは……」

かういふ種類の白は、一時、いやでも、おほ方の脚本中に発見する白である。こんな月並なことをくどくどと喋舌られてゐては、聞いてゐるものがたまらない。

「自然な会話」必ずしも、上乗な「劇的対話」でないことはこの通りであるが、その中に何も劇的事件がないからだ、内容がないからだと云ふかもしれない。

それも慥かに一つの理由である。然し、そんならこれはどうだ。

「今日は」

「おや、こいつはお珍らしい」

「降りますね、よく」

「どうかしてますね」

「みなさん、お変りは……」

「ええ別に……。ところで、奥さんがどつかお悪いつていふぢやありませんか」