和歌の発生と諸芸術との関係

私はまづ、縁遠さうな舞踊の方面からはじめるつもりである。

遊部　　遊部は、終身事ふること勿し。故に遊部と云ふ。（以上、義解の本文）釈に云はく、……遊部は、幽顕の境を隔て、凶癘の魂を鎮むる氏なり。終身事ふること勿し、故に遊部と云ふ。古記に云はく、遊部は、大倭ノ国高市ノ郡に在り。生目天皇の苗裔なり。遊部と負ふ所以は、生目天皇の円目ノ王、伊賀比自支和気の女と娶ひて、妻と為す。凡、天皇の崩ずる時、比自支和気等殯所に到りて、其事に供奉す。仍りて、其氏二人を取る。名を禰義・余此と称す。禰義は刀を負ひ、並びに戈を持つ。余此は酒食を持ち、並びに刀を負ふ。並びに、内に入りて供奉す。唯、禰義等の申す辞は、輙く人に知らしめず。後、長谷天皇の崩ずる時に及びて、比自支和気のるに依り、七日七夜御食を奉らず。此に依りて、「阿良備多麻比岐」。爾時に諸国に其氏人を求む。或人曰く、円目ノ王、比自岐和気と娶ひて、妻と為す。是王に問ふ可しと云ふ。仍りて召して問ふ。答へて云はく、然せむ。其妻を召して問ふ。答へて云ふ、我氏死絶し、妾一人在るのみ。即指して其事を負はしむ。女申して云はく、女は、兵を負ひて供奉するに便はずと。仍りて、其事を以て、其夫円目ノ王に移す。即、其夫其妻に代りて、其事に供奉す。此に依りて、和平給ふ。爾時に詔らく、今日より以後、「手足ノ毛成八束毛遊ベ」と詔りき。故に遊部君と名く。是なり。但、此条の遊部は、野中・古市の人の歌垣の類を謂ふこと是なり。