TRENDIA CLASSIC
奥羽北部の石器
時代文化におけ
る古代シナ文化
の影響について
喜田貞吉
1 / 14
昨年〔(大正一五年)〕一月発行の本誌〔(『民族』)〕第一巻第二号において、自分は柳田〔(国男)〕君の促しによって、「奥羽地方のアイヌ族の大陸交通はすでに先秦時代にあるか」という標題のはなはだ長たらしい、しかも内容のきわめて貧弱な一小篇〔(前章)〕を掲載して戴いたことであった。それはかつて同じ柳田君が『郷土研究』を発行せられた時に、同誌の同じ第一巻第二号において、ほんの少しばかりのヒントから秦人と銅鐸とに関する論拠はなはだ薄弱な考証〔9〕を発表したところが、その後続々それを裏書きすべき新資料が発見せられて、今では少くも自分限りにおいて、定説といってもよいほどの確信を得るに至ったので、自分にとってこのはなはだ喜ばしい嘉例を追うて、相変らずわずかばかりのヒントから、物好き気分半分に、デッチあげた奇抜な考説を発表して、他日さらにこれを証明するに足るの新証拠の、出現を待とうというくらいの小野心に過ぎないのであった。
しかるにその後一年ならざるに、この将来を祝福した自分の小野心は、果して続々新資料の発見によって、満足されつつある気持がするのである。すなわちここにそれを同好諸君の前に披露して、自分の稚気満々たる喜びをお裾分けしたいと思う。なんだそんなつまらぬ物がと思われるお方々は、御遠慮なく御叱正を賜わりたい。幸いにそれに共鳴せられるお方々は、どうかこれが材料を御提供くださって、研究の進捗を助けられたい。
喜田貞吉の他の作品
TRENDIA CLASSIC
〔喜田申す〕
喜田貞吉
〔喜田申す〕
喜田貞吉 ・ 約1分
TRENDIA CLASSIC
『切支丹と旧エ
タ』について
喜田貞吉
『切支丹と旧エタ』について
喜田貞吉 ・ 約1分
TRENDIA CLASSIC
沙門と屠児
喜田貞吉
沙門と屠児
喜田貞吉 ・ 約1分
TRENDIA CLASSIC
特殊部落と通婚
問題
喜田貞吉
特殊部落と通婚問題
喜田貞吉 ・ 約1分
TRENDIA CLASSIC
安達ヶ原の鬼婆
々(餘白録)
喜田貞吉
安達ヶ原の鬼婆々(餘白録)
喜田貞吉
TRENDIA CLASSIC
石上神宮の神宝
七枝刀
喜田貞吉
石上神宮の神宝七枝刀
喜田貞吉
TRENDIA CLASSIC
牛捨場馬捨場
喜田貞吉
牛捨場馬捨場
喜田貞吉
TRENDIA CLASSIC
遺物・遺蹟と歴
史研究
喜田貞吉
遺物・遺蹟と歴史研究
喜田貞吉
TRENDIA CLASSIC
「あばた」も「
えくぼ」、「え
くぼ」も「あば
た」
喜田貞吉
「あばた」も「えくぼ」、「えくぼ」も「あばた」
喜田貞吉
TRENDIA CLASSIC
エタ源流考
喜田貞吉
エタ源流考
喜田貞吉
TRENDIA CLASSIC
エタに対する圧
迫の沿革
喜田貞吉
エタに対する圧迫の沿革
喜田貞吉
TRENDIA CLASSIC
「エタ」名義考
喜田貞吉
「エタ」名義考
喜田貞吉