TORENDIA
耳たぶの穴
柳田國男
TORENDIA
耳たぶの穴
本文約2,600字 ・ 読了時間 約6分
あらすじ(AIが作成しました)
耳たぶに穴や窪みがある家系の伝承について、各地の事例を挙げながら、古代の耳環の風習や職業的呪術との関連を論じる。特定の血筋に現れる身体的特徴を、かつて耳飾りを着用していた職業集団の形質が後天的に固定され、遺伝したものではないかと推測する。この仮説を検証するため、家々の伝承や民俗学的資料を収集し、新たな事実に基づいた学理の構築を目指す民俗学的な考察を収める。
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瀬川清子さんの見島聞書を讀んで、人はどうだか私だけは非常に面白がつて居る一條は、「蛇を平氣でつかむ人を、フヂワラトウと謂ふ。その人の耳の後には小さい穴があいて居る」といふ記事(同書八三頁)である。十數年來心がけて居るのだが、まだ此問題は一向明らかになつて居ない。本誌を仲立ちにして一度山國の人たちにも尋ねて見たいと思ふ。
曾て秋田縣の大館に一泊した晩に、館資次君といふ人が來て色々の話をせられた。此地方は淺利與一の舊領と傳へられる處で、眞澄の日記にもそれが詳しく説かれて居るが、館君は曰く、私の家は勇婦板額の後裔だといふことですが、この血筋を引く者は皆耳たぶに穴があると語つて居ます。御覽下さい此通りにと、向ふをむいて見せられたのを見ると、穴とは謂つても拔け通つて居るわけでは無かつた。たゞ耳たぶの表面に皺の溝が多く、それがまん中に集注して、それだけ著しく窪んで居るのであつた。以前耳環をはめて穿つた穴が、もしも固定して遺傳したならば、斯ういふ風になるのでは無いかとも思つて、非常に興味を動かされたのであるが、勿論是は數多くの例を知つてから、其家系の特徴を比べて見なければ假定を下すことも六つかしい問題だと思つて還つて來た。
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