古い 京都の それ よりは 一層 正しく、
東西南北に 確実な 井桁（市の 動脈）を 打ち重ねた 北海の 首府――
石狩原野 の 大開墾地に 囲まれて、
六万の 人口を 抱擁する 札幌の 市街――
住民は 凡て 必らずしも 活動して ゐるでは ないが、
多くは 自己 一代の 努力に 由つて その家を 建てた ものだ。
然し 渠等の 目に 映ずるのは、ただ
焼け残つた 赤煉瓦 の 道庁、
開拓紀念に 最も 好箇な 農科大学、
いつも 高い 煙突の 煙を 以つて 北地を 睥睨 する 札幌ビール工場、製麻会社、
石造の 拓殖銀行、青白く 日光の 反射する 区立病院、
大通り 散策地の 諸銅像、北海タイムス、中島の 遊園、
北一条の 停車場、南一、二条 の 繁栄、狸小路、遊廓、
（それらの 物には、すべて、内地から 入り込んだ 放浪者 の
珍らしむ 価値は 殆ど なからうでは ないか？）
放浪者は 寧ろ その他に 注意する ものが ある、
積雪に 堪へる 様に 造つた 平家の 棟つづき、
停車場通り の アカシヤ街、
枝葉は 幹に 添つて 箒の 如く 空天に 逆立つ 白楊樹（内地で 云へば、いてふの 格、）
開拓者が ところどころ 道に 切り残した アカダモ（ハル楡）の 大木、
道ばたに 植ゑ並べた イタヤもみぢ の 繁り。
これらが、――繁華な 町通りには ある わけで ないが――影の 如く、
いつも 行く者の 心に つき添つて 離れない 脈搏 の 井桁、それを縫つて、
田夫 または 田婦が、馬の脊に 乗せた 青物（茄子、胡瓜、西瓜、
キヤベツ、玉ねぎ、西洋かぼちや、栗、くるみ、林檎、
唐もろこし、または、大根）を 呼び売り して まはる のだ。
（放浪者 には、その 百姓馬子 の 呼び売りが 最も 意味深く
新開地 の 市街を 摘出する 様に 思はれた。）
渠、百姓馬子は ［＃「百姓馬子は 」は底本では「百姓馬子は、」］速かに 変遷する 季節を
この 静かな 蔭の多い、外国じみた 市街に 送り込む 神の 様だ。
渠の 荷に 胡瓜、甜瓜、茄子 の 多い ときは まだ 初めだが、