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TORENDIA

「ゼエレン・キェルケゴオル」序

本文約2,300字 ・ 読了時間 約5分

あらすじ(AIが作成しました)

キェルケゴオルの研究の歴史とドイツ訳全集の出版状況を概観し、彼の人格や認識論に注目する。著者は自己の内面的な葛藤や「いかに生くべきか」という問いを、キェルケゴオルの思想と重ね合わせる。自己を深化させるための自己鍛錬や、西洋文明を吸収した先に現れる真に日本的なものへの予感を綴り、個性を尊重する新しい道徳や誠実な苦悩の生活を提唱して、キェルケゴオルを現代の先駆者として位置づける論考を収める。

和辻哲郎

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キェルケゴオルのドイツ訳全集は一九〇九年から一九一四年へかけて出版せられた。その以前にも前世紀の末八〇年代から九〇年代へかけて彼の著書はかなり翻訳せられたが、宗教的著作のほかは、かなり厳密を欠いたものであった。

彼に関する研究は、一八七九年に出たブランデスの論文が最も早いものの一つで、その後漸次多くなり、今世紀に入ってからは著しく盛んになっている。一九〇九年までには単行本が六冊、その後一九一三年までには単行本が十冊、雑誌の論文が十篇に達している。戦争が始まってから後にも『キルケゴオルとニイチェ』という本が出たそうである。

キェルケゴオルはその誠実な人格的生活、真生活築造の情熱、及びプラグマチズム風の認識論、特に主意的な人生観、著しい宗教的傾向、ただ宗教心の内にのみ真実になる個人主義、――などにおいて十分注意せられる価値がある。

私がキェルケゴオルを読み初めたのはきわめて偶然に菅原教造氏の勧めに従ったのであった。そして最初はあまり引きつけられなかった。ところが昨年の六月の初めに、突然彼の内部へはいったような心持ちを経験した。その後私はほとんど彼のみを読んだ。私は自分の問題と彼の問題とがきわめて近似していることを感じた。ついには彼の内に自分の問題のみを見た。

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