日記
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あらすじ(AIが作成しました)
1930年代のソビエト演劇および映画について綴る。メイエルホリド劇場やワフタンゴフ劇場などの主要な舞台芸術を観劇し、演出手法やセットのメカニズム、音と運動の融合を考察する。特に舞台上の力学的な表現や、大衆への教育的役割としての映画の可能性に注目する。さらに、演劇におけるプロレタリア・リアリズムのあり方や、歴史的タイプとしての登場人物の描き方、音楽の役割など、ソビエト芸術の動向を多角的な視点から論じる。
リクエストが集まると、作家に音声化の需要が伝わります。
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一九三〇年のソヴェート舞台芸術に於ける特徴
一、まわり舞台の一般的利用、
М・Х・А・Тの「復活」、全然日本のかえし。
メイエルホリド「バーニャ」或幅だけ円形線をとってそれをまわす。
上から見ると
革命座「パルトビレト」のは更に小規模な部分的作業で
この壁がせり出して来て右へぐるりとまわると、かげからカルチーナ〔絵〕が出て来る。
問題
つり上り、(ワフタンゴフの例もある)まわりその他 дом печать〔出版の家〕でもやったがこういうセットの動かしかたと本当のメカニズムとの問題。自分は今ソヴェト劇のこの点に疑問がある。例えばメイエルホリドの「ウェリコドゥーシュヌイ・ラゴノーシェッツ」〔「寛大なコキュ」〕の風車はよく分る、がワフタンゴフの立ってるテーブルの意味がわかるか?
主題――テーマ――
一九二九年十二月二十九日 メイエルホリド劇場〔入場券、配役表貼付〕 「森」 「検察官」はメイエルホリドのもって居る病的なところ、デカダンなところ、濃厚さと全的に披瀝したものだ。
「森」は云わば話し上手が、活々と、単純にノンセンスな、ユーモアと一種のリリシズムをもって女地主の家に起った話をして居るようだ。色彩がある、例えば月夜スチャストリーヴェツ〔仕合せ者〕(丸まっちくって極めてロシア式ルンペンである)と、花束をもって、まるで陶器人形みたいな紫花模様の服をつけた家政婦のウリタが「上ったり下ったり」にのっかって遊んで、幸福者がふわふわ裾のウリタを宙のりさせるところ。
ガルモシュカ[#アコーデオン]をペートルが弾いて、感情を現し、若い二人が高揚した心持で庭のグルグル廻りにのってまわり、又ガルモシュカを弾く。非常に素朴で居て、まるで誇張はなく流露的な恋愛場面。
音(=リズム)・運動のうまい動的な結びつけかた。例えば多くの音楽はただリリシズムの役にだけ立って、このように極めて内在的な感情リズムの表現には、これまでつかわれて居ない。